2 октября на Московском проспекте сотрудники Госавтоинспекции совместно с судебными приставами проводили мероприятие на установление лиц, имеющих задолженности. Но не все водители были готовы общаться с правоохранительными органами.
Так, сотрудники Госавтоинспекции приняли меры к остановке автомобиля Toyota Corolla, у собственника которого имелись неоплаченные штрафы за нарушения требований Правил дорожного движении и иные задолженности на сумму более 250 тысяч рублей. Водитель автомобиля, 40-летняя женщина, на требование инспектора ДПС об остановке внимания не обратила и продолжила движение по Московскому проспекту. Почему это произошло, неизвестно, однако через непродолжительное время после преследования автомобиль всё-таки был остановлен.
— В отношении водителя составлен административный материал, судебным приставом на автомобиль наложен арест с изъятием из пользования собственника. Также в ходе рейда выявлены нарушения требований к техническому состоянию транспортного средства и к регистрации транспортных средств, а также нарушения правил использования ремней безопасности, — рассказали в Госатоинспекции.Автоледи сможет вернуть автомобиль, если оплатит все накопленные штрафы. Мероприятия по выявлению должников на дорогах Ярославля будут продолжены и в дальнейшем.
Видео: Госавтоинспекция Ярославской области
Читайте новости в социальных сетях! Подписывайтесь на «Яркуб» во «ВКонтакте» и «Телеграме».
С 18 октября между Ярославлем и Москвой возобновляется авиасообщение. Об этом сообщили в компании «РусЛайн».
Рейсы из ярославского аэропорта «Туношна» в столичное «Внуково» будут выполняться по пятницам и воскресеньям. Время полёта составит 55 минут. Вылет из Ярославля в 20:10, прилёт в Москву — в 21:05. Из Москвы в 18:30, прилёт в Ярославль — в 19:25.
Билеты в одну сторону стоят от 2085 рублей. Рейсы будут выполняться на 50-кресельных самолётах Bombardier CRJ100/200.
— Трафик пассажиров в Ярославскую область растёт. В связи с этим мы уверены, что рейсы из столицы будут пользоваться широким спросом, — рассказали в «РусЛайн».
Напомним, авиасообщение было прервано летом 2022 года.
Фото: Авиакомпания «РусЛайн»
Читайте новости в социальных сетях! Подписывайтесь на «Яркуб» во «ВКонтакте» и «Телеграме».
Культура — это неотъемлемая часть жизни общества, которая отражает его идеалы, традиции и ценности. В условиях быстро меняющегося мира культура претерпевает изменения, адаптируясь к новым реалиям.
Какие тенденции можно выделить в развитии современной российской культуры? Какие направления являются приоритетными? В чём сильные и слабые стороны современной культуры? Эти и другие вопросы мы обсудили в беседе с президентом Ярославского Фонда развития культуры, режиссёром, поэтом, музыкантом и просто замечательным человеком Александром Евгеньевичем Орловым.
— Александр Евгеньевич, что для Вас скрывается под термином культура?
— Культура — это форма общественного сознания, направленная на воспроизводство идеалов. Поэтому она как лакмусовая бумажка — отражает мировоззрение человека. Составляющие культуры: язык, письменность, история, религия и искусство. Культура есть у каждой социальной группы, всё, что сделано человеком, есть отражение его культуры.
— Какое направление взяла российская культура к 2024 году?
— Сложно сказать... Есть официальная культура, которая пропагандирует традиционные ценности, защиту ребёнка, но не стоит думать, что это единственная культура. Что бы мы ни говорили, что бы ни пропагандировали, нам не избавиться от культуры гастарбайтеров, иноверцев, бомжей. Эти люди всё равно ходят среди нас и проповедуют свои идеалы.
— Какой потенциал сегодня имеет российская культура?
— В любой день можно задать этот вопрос, и ответ будет один и тот же: русская культура всегда имела, имеет и будет иметь огромный потенциал. Как бы её ни унижали, ни принижали её достоинство, относя к сфере услуг, с которой она не имеет ничего общего, ни перекрывали кислород её лучшим представителям, подобно тому, как поступали с самим Христом, подавить и обесточить её не удастся. Вопрос в другом: будут ли среда, в которой мы живём, и все мы вместе взятые, способствовать созданию условий для активной жизнедеятельности и признания её лучших представителей? Я хочу здесь привести пример, пример уже энциклопедичный, и его никто не сможет опровергнуть, так как он подкреплён статистикой. За время существования СССР советская культура дала самое большое за всю историю человечества количество гениев науки, литературы, поэзии, живописи, кино, театра и множества других областей знания. Со времён Ноева потопа никогда за такой срок не было дано человечеству столько гениальных людей. На сегодняшний день мы не можем представить ни одного примера, соизмеримого с советским периодом ни по масштабу личности, ни по значимости вклада, что говорит о том, что среда и то общество, в котором мы живём, не способны открыть ворота и проложить мосты самым гениальным, самым талантливым, самым способным и самым выдающимся людям. В своём большинстве на плаву одноразовый планктон, несущий в массы невежество, на нём и наживающийся.
— Что нужно для создания подходящей культурной среды?
— Грибоедов уже всё сказал: А судьи кто? Зачастую невежественные судьи и определяют нашу реальность. После Грибоедова, конечно, были Пушкин, Гоголь, Достоевский, они развивали тему по-своему, но заголовок был дан раньше. Станиславский перевёл эту фразу на более простой язык, указав уже не на судей, а на потребителя и ценителя талантов: «Театр начинается с вешалки». Я думаю, к нашему времени это высказывание подойдёт больше, чем другие. Допустим, я захожу в театр последним, вижу грязную обувь и одежду, которые висят в гардеробе, и понимаю, что этот театр не для меня. Это не потому, что я не уважаю этих людей, вовсе нет, просто я понимаю, что мне здесь будет неинтересно или, наоборот, понимаю, что это мой спектакль. Вот так мы и применяем две эти фразы: «А судьи кто?» и «Театр начинается с вешалки». Всё это я говорю к тому, что в театр, филармонию и другие учреждения культуры должна ходить соответствующая публика, которая может выносить своё суждение наравне с профессионалами. Когда в театр заходит заскучавший на улице, слегка замёрзший прохожий, этот театр превращается в ночлежку или постоялый двор. Мы должны вернуть истинного зрителя, истинного слушателя и читателя. То же самое касается и культурных деятелей: они не должны работать, они должны жить своим делом. Любое здание культуры — это храм, и когда люди вспомнят об этом, культурная среда снова начнёт своё формирование.
Вторая проблема, которая остро стоит в современном обществе, — это отсутствие независимого экспертного сообщества во всех культурных сферах. Если бы такие сообщества были, то многие талантливые люди, которые сейчас сидят без работы, не только смогли бы заниматься любимым делом, но и сделали бы прорыв в современной культуре. Проблема среды в том, что её некому формировать, некому задать правильный ракурс. Если мы хотим иметь подходящую культурную среду, то нужно, чтобы во главе культуры стояли подходящие по всем культурным критериям люди, а не человек с её периферии, тем более не хамло с периферии.
— Следующий вопрос хотела задать как раз на эту тему. Я думаю, Вы читали недавнее высказывание директора театра Вахтангова на тему того, что во главе культуры иногда стоят люди, которые не имеют к ней никакого отношения. Что Вы думаете по этому поводу?
— Я знал такого министра культуры в Ярославле, как Лариса Сорокина. Мне было достаточно поговорить с ней один раз, и я с уверенностью могу сказать, что в некоторых областях культуры этот человек разбирался лучше меня. Я всегда считал себя человеком образованным, который и по сей день не перестаёт учиться и совершенствоваться. Я разбираюсь во многих областях культуры и обладаю большим кругозором и знаниями. Сам пишу музыку, сам её свожу, ставлю спектакли и сам сочиняю тексты для своих песен и не только. Хорошо помню, что, когда начинал работать в области культуры в Ярославле, у нас было всё хорошо, и это была заслуга этого министра, тогда должность называлась директор департамента, но это было более десяти лет назад. Что же касается министра культуры сегодня, то я не могу давать никаких комментариев, я недостаточно знаю этого человека, чтобы высказывать какое-либо мнение, тем более он только что принял эстафету.
— Как помочь культуре ожить, вытащить её из вчерашнего дня и заставить заглянуть в завтрашний?
— Все основоположники советского театра — Станиславский, Вахтангов, Таиров, Любимов, Васильев, Морозов —начинали с любительского искусства, в начале пути у них не было никаких дипломов, а у многих вообще не было. Если любительское искусство не будет развиваться, то и в дальнейшем искусство зачахнет, потому что подпитка всегда идёт из народа. Нужно обращать внимание на самодеятельность. А где находится большая часть самодеятельности? Конечно, во дворцах культуры. Весь потенциал для завтрашней культуры именно там. Всё, что мы видим сегодня на профессиональной сцене, — это наше вчера, и мы на него уже не повлияем. Но самое крепкое образование — это непрерывное самообразование, зрителю мы не бумажку будем показывать, купленную на деньги, идущие на подкормку заполняльщиков зачёток. Показывать мы будем наши идеалы, воплощённые в художественную форму, интеллект и нетривиальные идеи, добытые всей жизнью и, желательно, поблёскивающие новизной. А если необразованная деревенщина придёт руководить театром, то вскоре его коллектив будет похож на посиделки трактористов, если клоун приедет руководить крупным федеральным театром, то вскоре этот театр превратится в цирк, аналогично любое другое предприятие культуры.
— В завершение нашей беседы хочется узнать, что Вы можете пожелать российской культуре?
— Пожелание у меня только одно, и оно очень чётко выраженно в стихотворении прекрасного поэта Андрея Вознесенского:
Не оскверняйте святынь,
тех, что не в прошлом, а ныне.
Хрупки живые святыни,
гипс в них ещё не застыл.
Вам не убить Паганини!
Ждут поколенья иные —
не оскверняйте святынь.
Читайте новости в социальных сетях! Подписывайтесь на «Яркуб» во «ВКонтакте» и «Телеграме».
Беседовала Надежда Львова
Ярославский «Локомотив» 3 октября в Омске одержал пятую победу подряд, обыграв местный «Авангард».
Счёт открыли в первом периоде ярославцы: на шестой минуте при игре в большинстве отличился Даниил Бут. На 14-й хозяева восстановили равенство на табло.
А второй период для подопечных Игоря Никитина откровенно не задался. Экс-«железнодорожник» Рид Буше дважды «передал привет» своей бывшей команде: сначала на 32-й минуте при игре в равных составах, а ровно за две минуты до сирены в большинстве.
Третий же период настоящим кошмаром стал уже для хозяев льда. «Железнодорожники» после перерыва заметно добавили и на четвёртой минуте сократили отставание. Отличился Георгий Иванов. А всего 36 секунд спустя Никита Кирьянов вновь сделал счёт равным. После этого «Авангард» по-настоящему в игру вернуться уже не смог. Гости продолжали наседать на ворота своего соперника и в конечном итоге «дожали». На 58-й минуте встречи Максим Шалунов забросил четвёртую шайбу своей команды. А Байрон Фрэз за семь секунд до финального свистка поразил пустые ворота.
Итог — 3:5 на льду омской «G-Drive Арены». Эта победа для ярославцев стала пятой подряд. Следующий матч «железнодорожники» проведут дома. 7 октября в гости во второй раз в сезоне приедет питерский СКА.
Добавим, «Локомотив» по-прежнему сохраняет первые строчки в таблицах конференции и во всей лиге.
Читайте новости в социальных сетях! Подписывайтесь на «Яркуб» во «ВКонтакте» и «Телеграме».
В Ярославле в реестр объектов культурного наследия добавили больницу Ярославской Большой мануфактуры. Об этом рассказали в пресс-службе областного правительства.
Здание построено в 1884 году, и к началу XX века разместившаяся здесь больница стала самой крупной фабричной больницей и лучшей по оснащённости и организации медицинской помощи. Там же располагались амбулатория, перевязочная, аптека, лаборатория и три основных отделения: терапевтическое, хирургическое и родильное. В 1925 году больница перешла в ведение губернского отдела здравоохранения. Тогда же ей было присвоено имя наркома здравоохранения РСФСР Н. А. Семашко.
Всего в сентябре охранный статус получили 17 объектов, расположенных в Ярославской области. В числе новых памятников — комплекс зданий Норской мануфактуры, дом жилой Потапова, ансамбль кадетского корпуса, дом жилой Мальгиных в Ростове, дом Журавлёва в Рыбинске и другие.
Фото: пресс-служба правительства Ярославской области
Читайте новости в социальных сетях! Подписывайтесь на «Яркуб» во «ВКонтакте» и «Телеграме».
- На двух фронтах: эксперт по Ближнему Востоку Мирзад Хаджим — о России, своём народе и цене правды
- Писатель и время: о чём говорит современная русская литература
- Переводчик Джаухар Махмуд Дарага: «Русская литература глубоко проникла в сознание и мышление курдского народа»
- «Мне не нужно играть. Мои стихи — невыдуманные»: ярославский поэт о честности на сцене и в жизни
- «Мы создаём то, чего там нет, из того, что там есть». Большой разговор о ленд-арте с сотрудницей ЯХМ
- «В корпусах будущего „Альтаира“ бегали и играли в зэков». Интервью с автором книги о ярославских 90-х
- «Если пассажир зашёл в салон, он доверил тебе свою жизнь». Откровенный разговор с водителем электробуса из Ирака
В Ярославле у торгового центра «Аура» продолжают запрещать парковку.
Как сообщили в мэрии, ограничение остановки и стоянки транспортных средств вводится с 22 октября на улице Пушкина на участке от улицы Победы до улицы Чайковского. Отмечается, что ограничение вводят в целях обеспечения необходимого уровня безопасности дорожного движения и пропускной способности участка.
Напомним, с 19 октября также запретят парковку в районе площади Труда.
В Ярославле запретят парковку на улице Пушкина у ТЦ «Аура»
Читайте новости в социальных сетях! Подписывайтесь на «Яркуб» во «ВКонтакте» и «Телеграме».
В Дзержинском районе Ярославля вновь частично перекроют Ленинградский проспект. Об этом сообщили в мэрии города.
Ограничения связаны с работами по монтажу трамвайных путей на пересечении с автомобильной дорогой. В предстоящие выходные, 5 и 6 октября, а также 13 и 14 октября, работы запланированы на пересечении Ленинградского проспекта и улицы Бабича. Полностью здесь движение решили не перекрывать. Запланированы сужение проезжей части и снижение скоростного режима.
Ограничения вводятся с полуночи 5 октября до полуночи 7 октября, затем — с полуночи 12 октября до полуночи 14 октября.
Водителей просят быть внимательными и соблюдать Правила дорожного движения.
Читайте новости в социальных сетях! Подписывайтесь на «Яркуб» во «ВКонтакте» и «Телеграме».
Центр Ярославля заметно преобразился после проведённых ремонтных работ. Вместе с ним поменялась и организация движения на центральных улицах.
Так, на улице Свободы теперь обустроена выделенная полоса для движения общественного транспорта. Кроме того, в целях повышения пропускной способности дорог на отдельных участках улиц Победы и Флотской введён запрет на парковку и стоянку автомобилей. Водителям стоит учитывать изменения при поездках в центр города. В противном случае, к ним будут применены меры.
— Наши мобильные комплексы фотовидеофиксации следят за нарушителями, как мамы за непослушными детьми. Если вы видите знак «Остановка запрещена» и рядом знак «Работает эвакуатор», будьте готовы к тому, что ваша машина может оказаться на штрафстоянке, — предупредили в Центре организации дорожного движения.
Фото: ГКУ ЯО «ЦОДД»
Читайте новости в социальных сетях! Подписывайтесь на «Яркуб» во «ВКонтакте» и «Телеграме».
Кенгурёнок Крош полицейскими обнаружен в городе Королёв Московской области. Детёныш жив, ему ничто не угрожает. Об этом сообщила официальный представитель МВД Ирина Волк.
Напомним, ранее стало известно, что похищенного в Ярославле кенгуру злоумышленник успел продать. Поиски животного продолжались. И днём 3 октября, к счастью, завершились успешно.
«Моими коллегами из УМВД России по Ярославской области и ГУ МВД России по Московской области в результате оперативно-розыскных мероприятий на территории г. Королёв Московской области обнаружен детёныш кенгуру, ранее похищенный из Ярославского зоопарка», — написала Ирина Волк в своём телеграм-канале.
Расследование уголовного дела продолжается.
Видео: Ирина Волк / Telegram
Читайте новости в социальных сетях! Подписывайтесь на «Яркуб» во «ВКонтакте» и «Телеграме».
ГБУЗ ЯО «Станция скорой медицинской помощи и центр медицины катастроф» приглашает на работу водителей скорой помощи. Сообщение об этом появилось в официальной группе в соцсетях.
Озвучены и условия труда: график 1/3, зарплата на одну ставку — от 40 000 рублей в месяц. Правда, требования к кандидатам не указаны, но об этом можно узнать в отделе кадров по телефону 8 (4852) 21-64-54.
Отметим, что дефицит водителей есть и в сфере общественного транспорта Ярославля. Об этом «Яркуб» сообщал ранее.
Фото: ГБУЗ ЯО «Станция скорой медицинской помощи»
Читайте новости в социальных сетях! Подписывайтесь на «Яркуб» во «ВКонтакте» и «Телеграме».
2 октября в Ярославской области и других регионах России прошли проверки системы оповещения. В течение двух часов неоднократно звучали сирены, прерывалось теле- и радиовещание. Однако после проверки у ярославцев возник вопрос, куда бежать в том случае, если оповещение будет неплановым. В мэрии Ярославля подробно ответили на вопрос.
«В соответствии с постановлением Правительства Российской Федерации от 29.11.1999 № 1309 „О порядке создания убежищ и иных объектов гражданской обороны“ для укрытия населения используются имеющиеся в жилой зоне города Ярославля защитные сооружения гражданской обороны и (или) приспосабливаются под защитные сооружения гражданской обороны в период мобилизации и в военное время заглублённые помещения и другие сооружения подземного пространства. На территории города Ярославля ведется учёт защитных сооружений гражданской обороны в Журнале учёта защитных сооружений гражданской обороны города Ярославля (документ ограниченного доступа). Управлением по делам гражданской обороны, чрезвычайных ситуаций и территориальной безопасности мэрии города Ярославля по запросам организаций и жителей предоставляется информация о месте расположения и вместимости ближайших защитных сооружений и помещений подземного пространства, расположенных в радиусе до 1000 метров от объекта. Подробную информацию можно получить в администрации вашего района», — говорится в сообщении.
Читайте новости в социальных сетях! Подписывайтесь на «Яркуб» во «ВКонтакте» и «Телеграме».
Период религиозных гонений в послереволюционные годы — одна из самых неоднозначных страниц истории России. Репрессии и преследования коснулись многих жителей Ярославской области. Имена некоторых занесены в книги памяти, другие причислены к лику новомучеников, а третьи, к сожалению, забыты. Печальная, местами даже жестокая эпоха оказала значительное влияние на социальные, политические и культурные аспекты общества, оставив глубокий след в коллектиной памяти.
В 1920–1930-е годы верующие подвергались систематическому преследованию, из-за чего многие священнослужители и миряне уходили в подполье. Уже сам этот термин намекает на тайну, сокрытую от простого обывателя. Даже спустя десятилетия свидетельств о «церковном подполье» осталось не так много — лишь обрывки из воспоминаний и незначительные сведения.
Члены Ярославского областного отделения Русского географического общества поставили перед собой задачу изучить феномен подпольных религиозных объединений на территории Ярославской и Вологодской областей. «Яркуб» публикует первые результаты исследования на основе собранных в архивах и экспедиции материалах.
Существование подземных храмов и монастырей — не новая для православного мира реалия. Религиозные пещерные комплексы известны ещё с IV века, и тогда их появление не было связано с потребностью скрыться: свою роль играли ландшафтные особенности местности. Эти уникальные памятники сохранились и до наших дней. Белогорский Воскресенский, Каменно-Бродский, Шатрищегорский, Холковский Троицкий монастыри — лишь незначительная часть из обширного списка.
Некоторые подобные обители переставали существовать до Октябрьской революции, а какие-то вовсе безвестно пропадали до момента их обнаружения учёными. Так, в 1891 году в Подольской губернии провели раскопки и нашли остатки пещерных келий и монастырской церкви на берегу Днестра.
В народе, кроме того, бытовали легенды о сокрытых от глаз простых людей обителях. К примеру, жители Нижегородской губернии рассказывали, что якобы рядом с озером Светлояр, в котором по преданиям затонул Китеж-град, в пещерах сохранился тайный монастырь. Жили в нём восемь монахов — ни больше, ни меньше. Попасть к ним без приглашения было невозможно, а те, кто попадал хоть раз, не могли найти эти пещеры снова.
Размещение православных обителей на территории Вологодской губернии в конце ХVIII — начале ХХ века
С приходом советской власти в быте людей многое изменилось. И одни из самых заметных изменений произошли в религиозной жизни русского народа. Большевики диктовали новые правила и запустили кампанию по отделению Церкви от государства. Повсеместно стали закрываться церкви и монастыри, началось активное истребление духовенства.
Политика советской власти задала систему координат, запретив целые сферы церковной жизни. Но та не прекратила своё существование, а лишь приобрела нелегальный характер.
Многим православным монастырям пришлось приспособиться к новым условиям существования. В середине 1920-х годах после ликвидации Свято-Смоленской Зосимовой пустыни — известного в предреволюционные годы центр духовного старчества — сложилась группа тайных монашеских общин московского Высоко-Петровского монастыря. В то же время в Москве возникла тайная община при бывшем подворье Валаамского монастыря, просуществовавшая до 1932-го. В 1927 году в Муроме появилась достаточно крупная община монахинь Дивеевского монастыря, которая сохранилась вплоть до 80-х годов. В Ивановской области бывшие монахини Свято-Никольской женской общины организвали артель и остались жить при монастыре по-старому. В новгородском Деревяницком Воскресенском монастыре была учреждена сельскохозяйственная артель, в которую вошли рясофорные и простые послушницы.
Однако не все священнослужители были готовы адаптироваться и пытались скрыться. Так, в 1928 году чекисты обнаружили подпольный женский монастырь в Новороссийске. Пустынь Кашинская щель на хуторе Горном основал Феодосий Кавказский. Святого отца отправили в ссылку, а монахинь расстреляли в лесу. А в 30-х годах в Вятских лесах вскрыли тайный подземный монастырь, построенный по благословению епископа Дамаскина (Цедрика).
Обнаруженный чекистами тайный подземный монастырь в Вятских лесах. Фото: martyrs.pstbi.ru
1937 год стал для духовенства годом большого террора: репрессии достигли максимума и уничтожались все «враги народа», кто считался потенциально опасным. С октября 1937-го по 1938-й в Ярославской епархии были 258 человек — 154 из них приговорены к высшей мере наказания.
Последний настоятель Павло-Обнорского монастыря архимандрит Никон (Чулков). Фото: ГАЯО
Известен пример Первомайской женской коммуны имени Н. К. Крупской. В нескольких километрах от села Кукобой Ярославской области в 1921 году возникла женская трудовая артель. Её появление связывают с личностью последнего настоятеля Павло-Обнорского монастыря архимандрита Никона (Чулкова). Якобы именно он дал своим духовным дочерям благословение на создание тайного женского монастыря. Община просуществовала без малого десять лет, пока артель, а впоследствии коммуну, не расформировали и приближённых к Никону женщин не арестовали.
В 1920-е годы в Любимском районе образовалась община тайного монашества, членами которой стали духовные чада иеромонаха Железноборовского Предтечевского монастыря Иоасафа (Сазонова). Он благословил устроение небольших тайных монастырей в миру, которые расположились частично в селе Сандогоры в Костромской области и частично в Любимском районе. Членов общины арестовали в 1932 году. Женщин обвинили в устройстве тайных монашеских келий, организации постригов и нелегальных молитвенных собраний.
Первомайская коммуна им Н. К. Крупской. Фото: Кукобойский ДК
О тайных общинах, описанных выше, до наших дней дошли хоть какие-то сведения, но сколько таких подпольных организаций существовало в действительности и где они находились? Сведения об одном из таких «монастырей» обнаружились в уголовных делах членов Первомайской коммуны и сподвижниц архимандрита Никона.
Духовная дочь святого отца, Волоцкая Любовь Петровна, рассказала следователям, как в 1936 году по указке Никона искала тайный подземный монастырь в вологодских лесах. Череда знакомств привела её в окрестности деревни Великий Двор, однако ни тайных монахинь, ни самого монастыря отыскать не удалось.
Допрос Любови Волоцкой (изборажение сделано на основе архивных выписок и не является точной копией документа)
Члены РГО изучили имеющиеся данные, биографии репрессированных и в начале августа отправились в небольшую краеведческую экспедицию на поиски подземного монастыря и по действующим и недействующим монастырям на границе Вологодской и Ярославских областей.
Экспедиция началась с посещения Исааково-Рождество-Богородицкого женского монастыря — самого северного в Ярославской области. Путь до него труден, особенно в распутицу, поэтому отправляться лучше летом, в период засухи. Команда РГО стартовала от села Воздвиженского (Вологодская область) и проделала пеший путь протяжённостью в девять километров: сначала по просёлочной дороге через поля, затем через лес и вдоль болот.
На пути в Исакову пустынь. Фото: ЯОО РГО
— Из села Воздвиженского мы порядка девяти километров преодолели пешком. Дорога, стоит признаться, очень интересная: русская природа, широта, простор, заброшенные деревни, лес — романтика, — рассказывает член Ярославского областного отделения РГО Арсений Дыбов.
— Дорога в Исакову пустынь — настоящее испытание тела и духа, — делится пресс-секретарь Ярославского областного отделения РГО Сергей Калинин. — Больше пяти километров через леса, поля и болота по разбитой дороге. Но в конце путника ждёт награда — покой и благодать уединённой обители. А если останутся силы подняться на колокольню, то взору откроются божественной красоты просторы, от вида которых восторженная душа жаждет свободы и благообразия.
— Настоятельница Елисавета угостила нас вкуснейшей ухой и чаем. Побеседовали об истории монастыря и Первомайского края, а ещё о подвигах веры и православном монашестве. Загладили до умопомрачения кота Рыжика, — добавляет член Первомайского местного отделения РГО Елена Микулина.
Колокольня церкви Рождества Богородицы в Исааковском Рождество-Богородицком монастыре. Фото: ЯОО РГО
Новая власть добралась и до столь отдалённого места. После революции сёстры Исаковой пустыни продолжали жить натуральным хозяйством, самостоятельно обеспечивая себя продуктами. В 1928 году, когда монастырь закрыли, в религиозной общине состояло 150 человек из близлежащих деревень и сёл. Формальная причина закрытия Исаковой пустыни была проста: сёстры воспротивились реорганизации религиозного общества в советскую трудовую коммуну. Кроме того, исааковские сёстры были связаны с Первомайской коммуной и архимандритом Никоном, который был духовником Исаковой пустыни.
Изгнанные из монастыря насельницы искали приют в ближайших храмах, поселяясь в сторожках, работали псаломщиками. Во время Великой Отечественной войны в пустыни разместили эвакуированных из блокадного Ленинграда детей, в соборе устроили зерносклад. Какое-то время помещения монастыря использовалась под школу и отделение психиатрической больницы.
Вид с колокольни Исааковского Рождество-Богородицкого монастыря
Сейчас дорога ко многим монастырям — целое испытание для исследователей. К примеру, следующим пунктом в маршруте экспедиторов стал Григориево-Пельшемский Лопотов в Вологодской области. Его руины находятся в труднодоступной местности, вдали от населённых пунктов и доехать туда на машине получится. На пути путников встречались следы диких животных, в высокой густой траве кишели змеи, пошёл сильный дождь, но четыре километра были преодолены.
До наших дней от основанного в 1420-х годах монастыря осталось несколько разрушенных корпусов. На развалинах одного из храмов стоят иконы, изредка сюда приезжают вести службы, но просто так в помещения не попасть — двери под замком.
Григориево-Пельшемский Лопотов монастырь. Фото: ЯОО РГО
Ещё одна важная точка — Дионисиево-Глушицкий Сосновецкий Предтечев монастырь. Он занимает значимое место на православной карте Вологодской земли. Многие монастыри в той местности — Григориево-Пельшемский Лопотов и Спасо-Преображенский Рабангский — основаны учениками Дионисия Глушицкого — Григорием Пельшемским и Филиппом Рабангским соответственно. А житие святого Дионисия сохранило свидетельства о его взаимоотношениях с преподобным Павлом Обнорским. Последний в начале 1420-х годов поселился в двух верстах от Сосновецкой пустыни, желая основать здесь собственный монастырь. Но Дионисий послал к нему монаха со смиренной просьбой оставить это место, что тот и исполнил.
— Как мы видим, духовная связь между этими местами сохраняется, а идеи старчества буквально пронизывают территорию Вологодчины, — комментирует Арсений Дыбов. — Думается, что, следуя примеру старцев, основавших монастыри на Вологодской земле, настоятели обителей и священнослужители в 20-30-е годы создавали свои общины, тайные и подпольные монастыри для возможности продолжать духовную жизнь.
Корнилиево-Комельский монастырь. Фото: ЯОО РГО
Все эти монастыри повторили судьбу Исаковой пустыни. Часть из них была закрыта, а насельники выдворены. Павло-Обнорский и Корнилиево-Комельский оборудовали под школы и детские дома, в Спасо-Прилуцком в Вологде в разные годы размещались военные, перевалочный пункты для ссыльных, интернат для беспризорников, склады.
Павло-Обнорский монастырь (ныне дейсвтующий). Фото: ЯОО РГО
Конечно, главной целью экспедиции стала попытка найти тот самый подземный монастырь, упоминаемый в уголовной деле духовной дочери Никона. Члены РГО установили, что указанная деревня Великий Двор относится к Воробьёвскому сельскому поселению Сокольского муниципального округа Вологодской области.
Вологодские леса. Окрестности деревни Великий Двор. Фото: ЯОО РГО
— Мы решили пройти точно таким же путём, по которому архимандрит Никон отправил свою духовную дочь Любовь Волоцкую, — рассказывает Арсений Дыбов. — Как и она, мы оказались в последней точке маршрута, в деревне Великий Двор. Даже расчёт был примерно такой же: «узнать от крестьян местонахождение тайного монастыря». Но, к сожалению, деревня, хоть с виду и обжитая, оказалась безлюдной. Фактически мы столкнулись с то же проблемой, что и сама Любовь Волоцкая — не от кого было получить сведения.
— Все избы заперты, но спиной ты чувствуешь, как за тобой кто-то беспрестанно наблюдает, — делится впечатлениями Елена Микулина.
— Неожиданно нагрянул дождь, и все дороги моментально размыло, — рассказывает Сергей Калинин. — Наш экипаж оказался заперт в лощине. Чтобы покинуть деревню, нужно было или заехать по полю в крутую горку, или пересечь скользкий бревенчатый помост через ручей, за которым дорога опять круто уходила вверх на холм. Первый путь на поверку оказался непреодолимым, а второй — представлялся слишком рискованным (соскользнуть на машине в ручей было бы равнозначно провалу). Ситуация почти патовая. Ты вроде нигде не застрял, но ландшафт не даёт тебе возможности покинуть место. Пришлось немного понервничать. Но благодаря смелым действиям нам удалось вырваться из ловушки. С тех пор мы стали внимательнее прислушиваться к знакам.
Далее экспедиторы отправились в окрестные леса. Чаща оказалась непроходимыми дебрями, в которых при отсутствии исходных данных, увы, искать монастырь не представлялось возможным.
Вологодские леса. Окрестности деревни Великий Двор. Фото: ЯОО РГО
Получить каких-либо «живых» подтверждений существования подземного монастыря в окрестностях деревни Великий Двор не удалось. Однако достаточно близко к указанному населённому пункту существовали другие подпольные общины.
В архивах вологодского УФСБ находятся упоминания тайного монастыря, организованного епископом Никольским Иерофеем (Афониным), сподвижники которого были обвинены в антисоветской пропаганде. Местонахождение этого тайного монастыря не упоминается, однако известно, что большинство последователей Иерофея проживали в окрестностях города Никольска и Кичменгского Городка. После гибели епископа возникла религиозная община «ерофеевцев», которая не признавала официальную Церковь и проводила службы по домам, избирая священнослужителей из своего числа. Немногочисленная община просуществовала вплоть до XXI века.
Иерофей (Афонин). Бутырская тюрьма. Фотография. 1925 г. Фото: pravenc.ru
В 1936 году по колёса «красной машины» попали владыка Стефан (Знамировский), священник Сергий Суворов и ещё 30 человек, жителей Сокольского и Усть-Кубенского районов. Как выяснили следователи, в этих местах возникли группы тайного сестричества.
«... Впервые тайные сестричества возникли на территории Сокольского и Усть-Кубенского районов при Вологодском епископе Неофите. Впоследствии руководство сестричеством и его деятельность возглавлял иеромонах закрытого уже к тому времени Сосновецко-Глушицкого монастыря Никита (Громов). После его смерти руководил деятельностью сестричества в Покровском приходе — я, в Леонтьевском — священники Жуков и Дмитриевский...», — говорил на допросе отец Сергий Суворов.
По меньшей мере трое из проходящих по делу женщин обвинялись в том, что «состояли в группе „Сестричество“», а также активно «участвовали в контрреволюционной деятельности, вели контрреволюционную агитацию, саботировали выполнение гособязательств».
Кот Рыжик в Исааковском Рождество-Богородицком монастыре. Фото: ЯОО РГО
С докладом о проведённой экспедиции исследователи выступили на заседании Первомайского местного отделения РГО. Как отметили путешественники, тема не иссякла, а проведённая работа — лишь начало пути в изучении целого пласта не рассказанной доселе истории.
Текст: Арсений Дыбов, Сергей Калинин
Читайте новости в социальных сетях! Подписывайтесь на «Яркуб» во «ВКонтакте» и «Телеграме».
Губернатор Ярославской области Михаил Евраев сообщил, что принято решение 4 октября дать старт отопительному сезону в регионе.
По прогнозу погоды, с пятницы начнётся похолодание. Несмотря на то, в Ярославской области ещё возможно повышение температуры воздуха, это не повод заставлять ждать тепла горожан. Особенно это важно для социальных учреждений — детских садов, школ, больниц.
Однако важно помнить, что на прогрев системы отопления потребуется ещё несколько дней. Поэтому ждать потепления в квартирах непосредственно 4 октября явно не стоит.
Читайте новости в социальных сетях! Подписывайтесь на «Яркуб» во «ВКонтакте» и «Телеграме».
Подрядчик, выполнявший благоустройство общественной территории у ДК «Гамма» в Заволжском районе Ярославля, сорвал сроки работ. В связи с этим прокуратура возбудила дело об административном правонарушении, сообщили в пресс-службе областного ведомства.
Контракт стоимостью 51 миллион рублей заключён с ООО «Ярдорремстрой» в рамках нацпроекта «Жильё и городская среда». Компания должна была сдать объект работы ещё в августе, но, как рассказали в прокуратуре, подрядчик выполнил «лишь незначительный объём работ».
«По результатам проверки прокуратура района возбудила в отношении руководителя ООО „Ярдорремстрой“ дело об административном правонарушении по ч. 7 ст. 7.32 КоАП РФ (действие (бездействие), повлёкшие неисполнение обязательств, предусмотренных контрактом на выполнение работ с причинением существенного вреда охраняемым законом интересам общества и государства)», — рассказали в надзорном ведомстве.
Теперь директору грозит штраф в размере от 5 до 15% стоимости неисполненных обязательств или дисквалификацию до двух лет. Материалы направлены для рассмотрения мировому судье.
Фото: пресс-служба прокуратуры Ярославской области
Читайте новости в социальных сетях! Подписывайтесь на «Яркуб» во «ВКонтакте» и «Телеграме».
В Ярославле на Тверицкой набережной нашли незаконно построенный дом. Об этом сообщили в областной инспекции государственного строительного надзора.
Ранее инспекторы провели проверку по обращению граждан. На одном из земельных участков был обнаружен двухэтажный жилой дом, состоящий из пяти блоков. По документам собственник мог использовать землю для блокированной жилой застройки. Это снимало требование обязательной экспертизы проекта. Построенный же дом визуально определили как объект капитального строительства, разрешение на его возведение уполномоченным органом на момент проведения обследования не выдавалось.
В департамент градостроительства мэрии Ярославля направили уведомление о выявлении самовольной постройки. Дальнейшая судьба выявленного строения теперь под вопросом.
Фото: Андрей Фирулёв
Читайте новости в социальных сетях! Подписывайтесь на «Яркуб» во «ВКонтакте» и «Телеграме».
